■ 책소개
108명의 호걸들이 정의를 위해 살다간 삶의 이야기
<수호지>는 원말명초(元末明初)에 시내암(施耐庵)이 쓰고, 나관중(羅貫中)이 손질한 것으로 4대 기서(奇書) 중의 하나이다. 수령인 송강(宋江)을 중심으로 108명의 유협(遊俠)들이 양산 산록 호숫가에 산채를 만들어 양산박(梁山泊)이라 일컬었으며, 조정의 부패를 통탄하고 관료의 비행에 반항하며 사회악을 처단하고 정의를 위해 살다간 호걸들의 이야기이다. 또한 <수호지>는 탁월한 인물 묘사와 정의파 호걸들의 활약은 물론, 민중들의 삶을 다각도로 조망하여 중국 문학의 백미로 손꼽힌다.
■ 출판사 서평
중국 북송 말기 화남 지방에서 일어난 ‘송강의 난’을 기초로 쓰여진 이 소설은 권모술수와 약육강식의 논리가 그대로 통용되고 있다는 점에서 오늘날의 우리 시대와 매우 흡사하다. 세월이 흘러도 변하지 않는 이러한 시대의 모순들 속에 희망만은 버리고 싶지 않은 민초들의 삶. 그리고 선악의 시비를 떠나 그 시대를 가슴에 품고 고난과 역경을 헤쳐 나가는 108명의 호걸들이 정의를 위해 살다간 삶의 이야기로 이 시대에 충분히 가치 있는 작품일 것이다.
■ 책속 한문장
‘제기랄, 내가 전에 제할 노릇을 할 땐 언제든지 술과 고기를 마음껏 먹고 지냈는데, 이제 중이 되고 나니 이 꼴이 도대체 뭔가? 정말 한심하군, 한심해. 조 원외가 술과 고기를 잔뜩 짊어지고 찾아와 줬으면 좋으련만! 이젠 나를 이런 산속에 처박아 두고 얼굴도 비치지 않는구먼. 젠장, 이럴 때 술이나 한잔 쭉 들이켜면 얼마나 좋을꼬!’
“쳇, 안 판다니까 그러네. 이 술엔 몽한약이 들어 있어요. 그런데 어떻게 술을 팔겠소? 자아, 어서 비키시오. 이제 가 봐야 하니까.”
“유당, 만일을 몰라서 하는 말이니, 아우가 뒤따라가서 저들을 도와주게. 그리고 단 한 가지 주의할 것은 재물만 빼앗고 사람은 절대로 죽이지 말라는 것일세. 우리가 사람을 죽이고 재물을 빼앗는다면 다른 좀도둑들과 다를 게 뭐가 있겠나?”
시내암(施耐庵)
원말 명초 때 사람. 생애는 거의 알려져 있지 않고 강소(江蘇) 흥화(興化) 사람이라고도 한다. 이름은 자안(子安)이고, 자는 언단(彦端) 또는 조단(肇端)이며, 내암은 호다. 나관중(羅貫中)과 함께 『수호지(水湖志)』의 작가로 알려져 있고, 『삼수평요전(三遂平妖傳)』과 『지여(志餘)』 등을 지었다고 한다.
일찍이 원나라 말의 난리 중에 절강(浙江)으로 옮겼고, 난이 평정된 뒤 고향으로 돌아왔는데, 장사성(張士誠)의 초빙을 거절하고 『강호호객전(江湖豪客傳)』을 지었는데, 이것이 유명한 『수호지』다. 일설에는 소주(蘇州) 사람으로, 35살 때인 원나라 문종(文宗) 지순(至順) 2년(1331) 진사(進士)가 되어 2년 동안 전당(錢塘)에서 관직에 있었지만 상관과 사이가 좋지 않아 관직을 버리고 소주(蘇州)에 칩거하여 문학창작에 전념했다고 전해지지만, 자세한 경력에 대해서는 거의 알려지지 않았다.